Drie koningskronen: verschil tussen versies
(Nieuwe pagina aangemaakt met '==Rij 5 bank 17 Driekoningen== Het feest van Driekoningen voorgesteld door de drie koningskronen en de ster met de staart die de koningen leidde. Mattheüs 2,1: “To...') |
|||
| (2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
| + | {{Infobox foto Udenhout | ||
| + | | naam = Drie koningskronen | ||
| + | | afbeelding = [[Bestand:BANK_5_-_17_DRIEKONINGEN.jpg|270px]] | ||
| + | | onderschrift = }} | ||
==Rij 5 bank 17 Driekoningen== | ==Rij 5 bank 17 Driekoningen== | ||
Het feest van Driekoningen voorgesteld door de drie koningskronen en de ster met de staart die de koningen leidde. Mattheüs 2,1: “Toen kwamen er wijzen uit het Oosten in Jeruzalem en zij zeiden: waar is de pas geboren koning der Joden? Want wij hebben zijn ster gezien en wij zijn gekomen om hem te aanbidden”. De gewoonte om deze wijzen als koningen voor te stellen is van latere oorsprong. Ook de namen Kasper, Balthasar en Melchior kwamen pas in de 9e eeuw in zwang. | Het feest van Driekoningen voorgesteld door de drie koningskronen en de ster met de staart die de koningen leidde. Mattheüs 2,1: “Toen kwamen er wijzen uit het Oosten in Jeruzalem en zij zeiden: waar is de pas geboren koning der Joden? Want wij hebben zijn ster gezien en wij zijn gekomen om hem te aanbidden”. De gewoonte om deze wijzen als koningen voor te stellen is van latere oorsprong. Ook de namen Kasper, Balthasar en Melchior kwamen pas in de 9e eeuw in zwang. | ||
[[Categorie:Kerkbanken_Sint-Lambertuskerk]] | [[Categorie:Kerkbanken_Sint-Lambertuskerk]] | ||
Huidige versie van 26 nov 2015 om 13:26
| Drie koningskronen | ||
|
Rij 5 bank 17 Driekoningen
Het feest van Driekoningen voorgesteld door de drie koningskronen en de ster met de staart die de koningen leidde. Mattheüs 2,1: “Toen kwamen er wijzen uit het Oosten in Jeruzalem en zij zeiden: waar is de pas geboren koning der Joden? Want wij hebben zijn ster gezien en wij zijn gekomen om hem te aanbidden”. De gewoonte om deze wijzen als koningen voor te stellen is van latere oorsprong. Ook de namen Kasper, Balthasar en Melchior kwamen pas in de 9e eeuw in zwang.